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凯凌明星网>大陆地区>演员>阮玲玉>明星档案 | 新|精|热|图|视|歌 | 排名第2096位  |
阮玲玉(1910年4月26日~1935年3月8日),中国无声电影时期著名影星,民国四大美女之一,生于上海,祖籍广东香山。由于父亲早逝,阮玲玉自孩童时期随母亲为人帮佣,母亲节衣缩食供她上学。1926年为自立谋生奉养母亲,阮玲玉考入上海明星影片公司,主演处女作《挂名夫妻》,从此踏入影坛。代表作《野草闲花》,《神女》,《新女性》等。阮玲玉是中国默片时代最具票房号召力的演员之一,被认为代表了早期中国演员的演技最高水准。阮玲玉成名后陷于同张达民和唐季珊的名誉诬陷纠纷案,不堪舆论诽谤的阮玲玉心力交瘁,于1935年妇女节当日服安眠药自尽。噩耗传来震惊电影界,各方唁电不可胜数,上海二十余万民众走上街头为其送葬,队伍绵延三里,鲁迅曾为此撰文《论人言可畏》。阮玲玉生前出演电影29部,但历经乱世战火,目前仅发现9部幸存。 | ||||||||||||||||
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四、人物生平: (提供资料)阮玲玉的父亲在她6岁时病故,她与母亲俩人相依为命,在上海崇德女子中学(今同济大学附属七一中学)就读。1926年(16岁)时,经张慧冲介绍,考入明星影片公司,开始其电影艺术生涯,主演《挂名夫妻》等5部电影。1928年转入大中华百合影片公司,主演《情欲宝鉴》等6部电影。1930年转入黎民伟,罗明佑创办的联华影业公司,主演《野草闲花》(饰演卖花女)一举成名,奠定她在影坛的地位,一生共主演29部电影。 阮玲玉相继在“明星”,“大中华百合”公司主演近20部影片,所扮演在爱情,婚姻方面屡遭不幸的少女或娇媚泼辣的风流女子。1930年进联华影业公司,主演该公司创业作《故都春梦》,扮演妓女燕燕获得成功,奠定了她在影坛的地位。 阮玲玉的作品风格可分为前后两期。前期(明星,大中华百合时期)多主演通俗社会片,甚至神怪片,饰演低下阶层的堕落女性,如妓女一类人物,或者是在旧社会受欺压而不反抗的弱女子。后期(联华时期)受新兴电影运动(又称左翼电影运动)影响,表演风格有所转变,转折点是在卜万苍导演的《三个摩登女性》中饰演对旧社会觉悟的女工周淑贞。其后主演的作品如《香雪海》(饰演农村妇女,尼姑),《小玩意》(饰演抗日的农村手工艺人),《神女》(饰演妓女),《再会吧,上海》(饰演女教师)等,演活了社会各阶层不同的女性形象。阮玲玉之于中国影坛的贡献被一些人比喻为葛丽泰·嘉宝,英格丽·褒曼之于美国好莱坞。 人物形象:阮玲玉端庄大方,清丽脱俗。对待表演艺术,她勤奋刻苦,倾注了全部的热情,不懈追求。表演中,她能够准确地体味人物的情感,捕捉到人物感觉,并用适当的眼神,表情,动作准确地表现出来。这种准确的内心感应力和形体表现力结合得又非常自然,显示出她卓越的才华和非凡的功力。她在《野草闲花》,《三个摩登女性》,《小玩意》,《城市之夜》,《人生》,《归来》,《再会吧,上海》,《香雪海》,《神女》,《新女性》,《国风》等一系列影片中担任主角,在这批暴露社会黑暗,表现下层劳苦群众生活的影片中,成功塑造了各种饱受苦难的中国妇女形象。这些形象中,有女工,村妇,教员,舞女,妓女,艺人,作家等。人物大多身世悲惨,经历坎坷,屡遭磨难而一直奋斗不息,虽然最终都是以自杀,出家,入狱,惨死为结局,但都能保持善良正直的天性和纯洁美好的心灵。其中,《神女》是最具代表性的作品,她以精湛的演技,把一个品格崇高的母亲与一个地位卑微的妓女奇迹般地融合为一体,出神入化,令人心灵为之震动。 相关资料:910年的上海,诞生了一位中国电影史上最著名的女影星——阮玲玉。阮玲玉的祖籍是广东,幼年因父亲早逝,便随母亲在一个姓张的大户人家帮佣。阮玲玉就是在这深重大院的后院里孤独地度过了自己的童年,也就是在这个院子里,阮玲玉认识了她生命中的第一个男人,这个男人命里注定带给她的是躲不过也逃不掉的孽缘,也正是这个男人的出现为阮玲玉的死埋下了伏笔。 |
五、人物评价: (提供资料)申报报道:
新女性:阮玲玉一生中拍摄的29部影片均为默片,直到最后一部《新女性》才开始在伴奏音乐之外配有若干插曲,从而成为无声片向有声的过渡的尝试。可惜阮玲玉不久竟在“人言可畏”的巨大压力下猝然辞世,这是中国电影艺坛的无可估量的损失。人物评价:《神女》导演吴永刚曾用“感光最快的胶片”作比喻,给予她高度赞誉。在30年代的中国影坛上,她以重拍次数最少而成为导演们乐于与之合作的演员,又以使观众“每片必看”而成为最有票房号召力的演员。同时,阮玲玉是江青最欣赏的女演员。江青的眼光,放在今日的“小资”们当中,毫不逊色。在国产片中,江青坦言:当然我那时是不懂什么内容和形式的。我只看过《女人》,《渔光曲》,《新女性》,《桃李劫》,《姐妹花》,《重归》等等。当时的阮玲玉,胡蝶,周璇等明星成了那个时代最高的审美标准,她们的明星气质有了强烈的示范意义。于是,名妓花魁时代日益衰落,代之兴起的是一代上海滩上具有摩登色彩的名媛贵妇,也带领上海也进入交际花时代。 人物纪念:电影 阮玲玉1992年,由关锦鹏导演,张曼玉主演的电影《阮玲玉》公映,在国际影坛引起反响。当时就有人问张曼玉:“你在演阮玲玉的时候,你一定是研究过阮玲玉的,你觉得阮玲玉这个人的特征是什么？”张曼玉说:“我觉得阮玲玉的骨子里有一种讲不出来的妖媚。”于是张家的这位少爷,阮玲玉生命当中的第一个男人就开始对阮玲玉发起了进攻。因为是保姆的女儿,生活一定是拮据的,于是这位少爷就经常拿自己的钱去接济她们。慢慢地,张达民觉得自己越来越喜欢阮玲玉了,于是就说:“我们结婚好吗？”当时阮玲玉没有思想准备,但是当时阮玲玉的妈妈就觉得很好,因为一个佣人的女儿能够嫁给东家的少爷,可能是当时许多女性的一个追求了。这个时候,张家的大太太发现自己的儿子和保姆的女儿有这样一层关系,她就觉得坚决不行,我们是大户人家,我们怎么可以娶一个保姆的女儿回来做太太。于是她要拆散他们。 而张达民那个时候是真心实意地想要和阮玲玉结合的,于是就说:“好,我们去和我们的父母谈判。”谈到自己母亲那里,大太太把脸一沉,对自己的儿子说:“只要我活着,这件事谈都不要谈。”没有办法了,于是张达民提出同居。 我们也采访了20世纪30年代的一些人,那些老人对我说过这样一句话:“我们现在听到同居也觉得是蛮刺激的一个词。”那么放到20世纪30年代,这个同居是不是也是一个蛮刺激的词呢？他说:“否。”因为那个时候20世纪30年代在上海有一种非常摩登的风气——摩登女人往往会和摩登男人同居。这就像20世纪60年代美国的格林威治村的同居一样。所以那个时候同居并不像在有些年代里面是那么受到人们的道德谴责和刺激的,就在这样的情况下,阮玲玉和张达民同居了。同居的那一年,阮玲玉只有16岁。 这是在阮玲玉短促的一生中第一个占有了她的男人。生活的磨难,使阮玲玉比普通少女更早懂事成熟,生活的磨难,又使阮玲玉过早地将自己的命运和一名玩世不恭的少爷连结在一起。从16岁到25岁近十年的时间里,她为他付出了青春和用血汗换来的金钱,而他则愈来愈像魔影似的追随着她,笼罩着她,直至将她送给了死神,这是她悲剧命运的开始。 我们可以看到一个16岁的女孩子和一个十八,九岁的男孩子,没有工作,靠着家里那点月份钱吃吃喝喝搓麻将,然后跳舞,张达民喜欢跳舞,张达民的舞技是由他父亲教的,于是张达民也把阮玲玉带到舞场去跳舞,因此阮玲玉的舞也跳得非常好,而阮玲玉喜欢跳舞的这个爱好,也为她的悲剧埋了一个伏笔。 那么两个孩子就是这样混着,怎么办？这个时候又出现了另一个人,就是张达民的哥哥叫张慧冲。如果我们翻开中国电影百年历史的话,他是一个非常重要的人物,可以说他是中国电影史上早期的创始人之一。这个大哥的思想也是蛮开明的,他觉得自己的弟弟和阮玲玉这样子过下去困难,所以他就对阮玲玉说:“你想不想当演员？”对于一个女孩子来说,做一个电影明星太有诱惑力了。于是阮玲玉16岁的时候进了电影公司,成为一名电影演员。而那个时候中国的电影还处在默片时期。 上海电影业的发达,造就了阮玲玉,也造就了她的悲剧命运。1932年当阮玲玉在电影艺术上有着迅速发展的时候,“一·二八”事变在上海爆发,日本把侵略的战火烧到了上海。此时,上海很多富商为了安全纷纷躲避到了香港,阮玲玉也带着自己的养女和张达民一起来到香港。在香港阮玲玉遇到了她生命当中的第二个男人,这位中年男子的出现,再次把阮玲玉推向了死的边缘。 唐季珊当时在东南亚是一个特别著名的富商,他是做茶叶生意的。因为他很有钱,电影公司都拉他入股,所以他当时就是阮玲玉电影制片厂联华公司的一个很大的股东。阮玲玉就在一个场面上见到了唐季珊。当时见面的时候,也没有太多的交流,只是场面上的应酬。过后阮玲玉也没有把见到唐季珊的这件事情放在心上,但是唐季珊见到阮玲玉以后,把阮玲玉放在了心上。 而这个时候唐季珊身边也有一个美女,她就是阮玲玉的前辈,也是在中国默片历史上一个很著名的女明星叫张织云。张织云的气质和阮玲玉非常相像,在她们的气质里面都有一种悲剧的成分,都有一种讲不出来的,压抑着的悲哀的感觉。而当时这位大明星已经息影了,和唐季珊同居。唐季珊在广东老家是有一个老婆的,这个老婆的娘家很有钱的。唐季珊事业能够做得那么大,成为首屈一指的大富商,都是因为娘家,所以他是不可以和自己的原配老婆离婚的,于是就在外面拈花惹草。 唐季珊知道阮玲玉喜欢跳舞,于是他接触她的第一个方式那就是邀请阮玲玉不断地跳舞,去高级的场合跳舞,去最豪华的场合跳舞。跳舞是很近距离的接触,于是这样一来一去,阮玲玉渐渐地和唐季珊有了感情。张达民和唐季珊一比,唐季珊显然就非常地成熟了,有事业的一个中年男子,又非常懂得女人。哪个女人遇到这样的男人,这个男人绝对是她的毒药。 那么当阮玲玉和唐季珊好的时候,张织云的心里也是不舒服的,张织云写了一封信给阮玲玉,她对阮玲玉说:你看到我,你就可以看到你的明天,说唐季珊不是一个好男人。但是那个时候阮玲玉听不进去这种话,她以为张织云是在嫉妒她,是想把她和唐季珊拆开来。所以她还是和唐季珊住到了一起。我们可以看到一张照片,当时唐季珊在上海的新闸路买了一栋三层楼的小洋楼,这个小洋楼一直都非常漂亮,阮玲玉就是在这栋小洋楼里二楼自杀的,所以唐季珊送给阮玲玉的一份最贵重的礼物,也是送给阮玲玉的一个坟墓。 人物研究:由于阮玲玉在影坛的地位,个人历史的传奇性和自杀原因的疑团,在她死后陆续有学者对其生平,电影艺术表现手法作研究讨论。1985年3月20日,中国电影家协会,中国电影艺术研究中心在北京召开《纪念阮玲玉逝世五十周年学术讨论会》,香港大学专业进修学院亦有开办“阮玲玉与中国电影”的短期课程。至于有关其生平的专书研究,及渗入创作成分,各种形式的传记作品共计有10余项。相关书籍《无冕影后阮玲玉》作者:朱剑,出版社:兰州大学出版社,出版时间:1997年《阮玲玉画传:中国第一女明星的爱恨生活》作者:黄维钧,出版社:贵州人民出版社,出版时间:2004年 《一个真实的阮玲玉》作者:戴彦,出版社:东方出版社,出版时间:2005年 《一代影星阮玲玉》作者:沈寂,出版社:陕西人民出版社,出版时间:1985年 《阮玲玉传》作者:黄维钧,出版社:北方妇女儿童出版社:出版时间:1986年 《阮玲玉》作者:中国电影协会电影史研究组,出版社:中国电影出版社,出版时间:1985年 《阮玲玉》作者:赵玫,出版社:新华出版社,出版时间:2008年 |
六、感情生活: (提供资料)家庭成员:张家有四个少爷,张家有一个小少爷叫张达民,他18岁,长得非常白净,总是穿得干干净净的,按上海那个时候的说法就是小K(上海人把纨绔子弟称为小K,就是有钱人家的子弟,但是属于游手好闲不工作的)。当时的张达民在一个里弄的大学里混了张大学文凭,然后就待在家里了。这个时候阮玲玉也是在她母亲身边一点一点地长大了,阮玲玉的母亲一直觉得自己给人家当保姆是抬不起头来的,所以她一直告诉阮玲玉出去千万不能说是保姆的女儿。因为那个时候一个佣人的女儿会被歧视,抬不起头来。因为这样一个自卑的心理,导致了阮玲玉的悲剧,这是一个伏笔。那么我们依旧回到阮玲玉生命当中的第一个男人张达民这儿。张达民他虽然是一个小K,但是那个时候他是经受过五四新思潮影响的一个青年人,所以他对保姆的女儿并没有歧视,因为五四新思潮就有一个平等的意识,这是其一,其二,张达民那个时候正好是18岁,年轻,处于叛逆期,有热情,他在那个时候遇到了阮玲玉,阮玲玉那个时候15岁。虽然是一个少女,但是她身上已经是有一种女人的味道。 |
七、作品: (提供资料)参演电影:
作品介绍:由于早年电影拷贝使用易燃的硝基胶片拍摄,十分容易损毁,加上经历战乱时期,阮玲玉的电影仅有《恋爱与义务》,《桃花泣血记》,《小玩意》,《再会吧,上海》,《神女》,《新女性》,《一翦梅》,《归来》,《国风》9部至今仍存拷贝。其中原已散佚的《恋爱与义务》在1990年代于乌拉圭寻回。野草闲花《野草闲花》(1930年)——一个直面人生而又充满理想主义色彩的爱情故事。拒绝包办婚姻的音乐学院毕业生,爱上一位从灾区流落上海的卖花女,并把她培养成歌唱家,两人一起勇敢承担生活的风雨。《三个摩登女性》(1933年)——通过一个男青年和三个女青年对生活道路的不同选择,寄寓了时代环境与个人命运关系的现实思考,构成了沉沦或新生的时代特征。刻片上演后引起轰动,被誉为“新兴电影运动”的“第一只报春之燕”。神女《神女》(1934年)——向观众展示的是一位身处都市最低层的下等妓女的生活遭遇。年轻女性阮嫂在环境逼迫下靠出卖肉体养活孩子。某晚,为躲避警察追捕而误入流氓章老大住处,从此被章老大霸占。她把孩子送进学校,然而孩子的身份却又为校董们所不容,她正打算与孩子一起离开,却又发现章老大把她的血泪钱全部偷去赌博,绝望中她赶到赌场用酒瓶砸死章老大,她自己却被关进了监狱。正如编导吴永刚所指出的:这是整个社会的问题,这是社会经济制度的病态！影片的矛盾头正是指向那些依附这个病态社会的吸血鬼。而在深切的人道主义同情中,发掘出弱者身上所潜藏的美质与反抗意识。《神女》的风格属于“冷隽型”的美学观。而阮玲玉“清丽优美的表演风格和善于刻画人物性格的天才演绎,使得影片在不可能凭藉对话(因当时是默片时代),而又极少使用字幕的情况下,却以自然质朴而又蕴涵深刻体验的表情和形体动作,细腻,准确,传神地表现出人物思想的跃动和灵魂的震颤,从而使刻片成为默片时代的经典作品,代表着默片表演艺术的最高水平。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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